Para um carecismo moderno

A certeza de Deus Perante um juízo, a inteligência pode tomar uma atitude de  certeza  se adere a uma das alternativas (verdadeiro ou falso) de  dúvida  se não consegue escolher entre as duas alternativas e de  opinião  se se inclina para uma das alternativas sem razões totalmente fundamentadas. A certeza pode surgir por  evidência imediata  ( o todo é equivalente à soma das suas partes), por uma  razão intrínseca  quer por  dedução  (demonstração dos teoremas) quer por  indução  (leis das ciências naturais) ou por uma  razão extrínseca  quando se aceita como verdade o testemunho de uma pessoa ou instituição credíveis. A  fé  é a certeza por razões extrínsecas. É a adesão do nosso espírito a alguém a quem damos crédito absoluto. Quando afirmamos que Vasco da Gama descobriu o caminho marítimo para a Índia aceitamos os testemunhos da história. Quando aceitamos resultados publicados num jornal científico aceitamos a credibilidade dos autores. Esta fé  surge como uma verdade pl

DEUS EXISTE? Deus, criador do mundo? Este interrogar constante levará certamente a uma reflexão sobreDeus. No decorrer destas reflexões poderão surgir as seguintes perguntas: ü    A razão permite-nos demonstrar a existência de Deus? ü    Como conceber Deus – como um Ser fruto de um raciocínio filosófico e, portanto, abstracto ou como um Ser definido através de uma Revelação e portanto ligado a verdades de fé? ü    Que relações deveremos ter nós com Deus? A maior parte das escolas filosóficas considera a existência de Deus. Todavia esta noção de Deus criada pelo raciocínio tem pouco impacto em nós pois que ela é difícil de compreender pelo contraste com uma escala que nos ultrapassa – Deus é infinito ao contrário da matéria e do tempo que são finitos. A ideia de Deus só ganha uma força invencível desde que seja acompanhada pela fé proveniente da Revelação. Em geral a fé é uma aderência profunda ao conteúdo dos textos sagrados, mas em certos casos Deus pode manifestar-